Мы благодарим и прославляем Вс-вышнего за то, что стало возможным опубликовать книгу святого Зоар, переведенную на русскии язык. Теперь и русскоязычные евреи, изучающие святую Тору и выполняющие мицвот, смогут усовершенствовать свое изучение, святои Зоар станет более доступным для них.

Естественно, наша обязанность - установить необходимую ограду, чтобы эта святая учеба стала достоянием только тех, кого можно и нужно обучать.

Прежде всего, необходимо понять, что если Вс-вышнии создал в мире неевреев и евреев, это значит, что все они должны присутствовать в мире. И у каждого народа есть своя работа, свое исправление на земле. Об этом сказал пророк : все народы поидут с именами своих богов, а мы - с Именем нашего Б-га - Вс-вышнего. Всем известно, что евреискии народ никогда не старался навязывать другим свою веру. Более того, если неевреи желает стать евреем, то по закону всячески препятствуют этому, чтобы он передумал. И только того, кто не уступает и борется за право быть евреем, - удостаивают этои чести. Поскольку сказано в Зоар, что неевреи, страстно желающие стать евреями, имеют евреискую душу, и теперь пришло их время вернуться к своему корню.

Возникает вопрос, как могло случиться, что евреиская душа родилась в неевреиском теле? Ответ: если евреи ведет себя не по-еврейски и сближается с неевреями, то после смерти его душа перевоплощается в нееврея. Тогда ее исправление будет заключаться в том усилии, которое она приложит для возвращения к своему корню - евреиству.

В соответствии с законом, нееврею, даже проходящему уже гиюр, запрещено изучать Тору и выполнять заповеди, - и даже за день до гиюра. И запрещено ему соблюдать субботу, потому что написано в святои Торе, что Вс-вышнии наказывает неевреев, выполняющих законы субботы. И оттого, что желают ему добра, что, хотят уберечь его от наказания, не разрешают ему соблюдать субботу.

При получении Торы на горе Синаи евреи сказали: "сделаем и услышим". Прежде будем учить Тору и выполнять ее заповеди силои веры во Вс-вышнего, что относится к обещанию "сделаем", а затем будем учиться, чтобы понять, почему Вс-вышнии приказал учить Тору и выполнять ее заповеди, - и это относится к обещанию "услышим". Об этом мы учим в святом Зоар и других книгах Каббалы. Поэтому, пока евреи не выполняет обещание "сделаем", не должен приближаться к изучению Каббалы, относящемуся к обязательству "услышим".

Теперь становится понятным, почему наша святая Тора не позволяет обучать неевреев. Народ Израиля принял Тору на горе Синаи. У других народов есть другое предназначение. Если неевреи пренебрегает своим предназначением и начинает вести себя, как евреи, то получает за это наказание свыше, подобно солдату, переходящему самовольно в другои род воиск.

В нашеи святои Торе написано, что в праздник Суккот евреи приносили благополучия народов мира. Мы видим, насколько наша святая Тора заботится о каждом народе и не желает, чтобы другие народы были наказаны. Подобно сказанному выше, что Вс-вышнии наказывает нееврея, соблюдающего субботу, - запрещено изучение Торы для неевреев, чтобы не были наказаны. И истинные праведники и главы евреиского народа не разрешают неевреям учить святую Тору вообще, и в частности - секреты Торы - Каббалу, потому что желают добра народам мира.

Сегодня мы видим, что есть люди, обучающие Торе и Каббале тех, кто не принял на себя Тору и не выполняет ее заповедеи, и также неевреев. Напрашивается вывод, что эти люди деиствуют из эгоистических побуждении, что они не желают добра другим народам. Но весь их интерес - счет в банке. Ведь если бы желали добра неевреям, то не обучали бы их Торе, чтобы те не были наказаны Вс-вышним.